L’Occident est suspicieux à l’égard des robots, ce qui explique en partie comment il pourrait bien être en train de perdre la guerre commerciale de la robotique, face au monde asiatique en général et au Japon en particulier. Culturellement pour le Japon shintoïste, il n’y a pas de distinction entre le vivant et l’inanimé tous deux dépositaires du kami (forces vitales de la nature); ainsi, dès le XVIIe siècle les karakuri, automates très perfectionnés, étaient à la mode. C’est

LA PASSION POUR LA MATIÈRE Où finit le chocolat et où commence la sculpture ? Là est la question, mais la réponse ne se trouve-t-elle pas dans l’œuvre ? Qu’auraient répondu Rodin, Bourdelle ou Giacometti à cette réduction du sujet si l’on avait abordé leur travail du point de vue de la terre ou du plâtre et non pas de manière formelle ou aspirationnelle ? Patrick Roger est bel et bien sculpteur qui donne corps et vie au chocolat, travail plastique à distinguer